به گزارش خبرنگار جهان مشائی در این سخنرانی منظورش از مکتب ایرانی را بیش از گذشته توضیح می دهد و با اصلاح سخنان قبلی، صراحتا می گوید که منظورش از مکتب ایرانی، همان مکتب اسلامی است.

 متن سخنرانی رحیم مشائی را در ادامه می خوانید:

واقعا هدف از حضور بنده در این محفل فقط این بود که می خواستم سهمی را هم به دست آورم چون امروز یک روز تاریخی است من مطمئن هستم که دراین سرزمین مردان و زنان بسیاری بوده اند که در سالهای سخت از اشغال ایران تا به امروز که نزدیک 70 سال می گذرد این زخم را به سنگینی در دل داشته اند.

روشنفکران آگاه و مستقل و آزاد و میهن پرست، اندیشمندان و مجاهدان آگاه در حوزه های دانشگاه و حوزه های فنی، پدران، مادران و جوانان فراوان بوده اند که همواره درد جانکاه ناشی از این زخم را داشته اند.

پاسداشت و گرامیداشت همه این شور و عشق به ویژه برای آنانکه در عرصه علم وتحقیق تلاش کردند و امروز آثار ارزشمندی در تبیین و تحقیق این برهه از تاریخ در دست ما است. ضمن تکریم آنها باید عرض کنم که امروز افتخار می کنیم که رسما و از سوی دولت و به دستور رئیس جمهور مساله مطالبه خسارات ناشی از جنگ های جهانی در دستور کار قرار گرفته است.

امروز درتاریخ ثبت می شود این آغاز است برای کسب افتخارات بزرگ برای ملت ایران عزیزمان. اصلا اصل انقلاب اسلامی همین است؛ برای چه انقلاب کردیم؟ با انقلاب خواستیم جایگاه شایسته ملت ایران را به دست آوریم.

انقلاب ما قبل از آنکه بر هم زننده معادله سیاسی و قدرت مدار غرب در منطقه و خلیج فارس باشد قبل از آنکه براساس آرمان های بلند اسلام و مکتب اهل بیت عصمت و طهارات، دید تغییرات جهانی را تعقیب کند، یک بیدار باش است و هشدار باش است به ملت ایران که خود را دریابند که عظمت وشکوه خود را دریابند. اینکه چه کسی هستند و که باید باشند نقش خود را دریابند. سال 57 و 56 چه کاره تلقی می شدند؟ مقایسه وضع موجود با وضعیت مطلوب فاصله از زمین تا آسمان است. انقلاب یعنی دلتای تغییرات به دلتای زمان. هرچه قدر حجم این تغییرات بالاتر باشد و این زمان کوتاه تر باشد انقلاب واقعی تر است. حجم تغییرات خوب باید شناخته شود انقلاب مفهومش تغییرات بزرگ به ازای زمان کوچک است. انقلاب مابازگشت به حقیقت ایران و بازگشت به مکتب ایران است.

می گویند مکتب ایرانی یعنی چه؟ نگاه کن اینهايی که آمدند اینجا را اشغال کردند مکتب دارند مکتب آلمان، مکتب ایتالیا، اینها مکتب دارند. اما مکتب آنها در نژاد پرستی و توسعه قدرت بر مبنای ترجیح قومی و قبیله ای بر دیگران است. اما ایران چه؟

اینجا مکتب خداست. مکتب انسان است. در تاریخ سرزمین شما زور ثبت نشده تجاوز ثبت نشده،  تهاجم ثبت نشده، فرصت ندارم وارد بحث تاریخی شوم. منشور کوروش را ببینید. می بینید من چه می گویم؛ امروز مطالبه تاریخ، خسارت هايی است که بر ملت ایران در جنگ های اول و دوم وارد آمده است.

آقای بقايی درست به این موضوع اشاره کرده اند، فقط سه یا چهار سال نیست که کشور عقب ماند. وقتی می خواهیم مطالبه کنیم باید درست مطالبه کنیم هوش ایرانی را باید در آن سالها مطالبه کنیم؛ استعداد ایرانی را باید بازخواست کنیم؛ منطق و استدلال ایرانی را باید بازخواست کنیم. 40 یا 50 و یا 100 سال تاریخ ایران را تغییر داده اند. باید این ها محاسبه شود و بعد هم پرچمی است برای ما در دنیا که به ملت های دنیا نشان دهیم که ایران در مطالبه حق تاریخی خود مدعیان حقوق بشر را امروز در دنیا رسوا می کند.

مطالبه امروز ما نشان دهنده زنده بودن ملت ایران است. نفی حقارت از این سرزمین است. آدم عزیز شکست ناپذیر نیست؟ آدم عزیز هم شکست می خورد. عزیزتر از حسین(ع) کیست؟ شکست می خورد. پیغمبر(ص) هم شکست خورد در جنگ. بعضی جنگ ها شکست خوردند و بعضی جنگ ها را هم در نهایت پیروز شدند. عزت به پیروزی و شکست نیست؛ عزت، ایستادن در مواضعی است که آن مواضع بر حق است.

 شاید هم یک روزی نشود آن مواضع را تعقیب کرد، اما اگر تعقیب هم نکردیم فراموش نمی کنیم. امروز این سند یکبار دیگر تاریخ ایران را به هم پیوند می دهد دست ما را به دست نیاکان ما در 60 سال پیش می رساند. 

من می خواهم به ملت ایران عرض کنم ایرانیان باید هوشیار باشند؛ آگاه باشند که سیاست تغییر در سیاست جهانی مدیون ملت ایران است. من نژاد پرست و سوسیالیست نیستم من اینها را شرک می دانم؛ وقتی اندیشه ناب الهی و انسانی است که این نگاهها شرک آلود است. دنیای آینده دنیای هیچ ملتی نیست؛ دنیای ملت ها است.

من بارها گفته ام ایران یک عبارت معنوی است؛ یک ذکر است؛ ایران مظهر عدالت علوی است مظهر نهضت حسینی است؛ انقلاب ما شعار اصلی اش این بود؛ اندیشه اسلام ناب اینجاست؛ در این سرزمین است؛ در منطق ایرانیان است؛ در شیر پستان زنان ایرانی است.(تشویق حضار) 

ما اگر امروز از حق ایران دفاع می کنیم، این حق برای ایران نیست؛ حق خداست؛ این حق علی(ع) است؛ این حق انسان است. بدانید و بگوئید؛ فریاد کنید؛ باید مطالبه کنیم. تغییر دنیای امروز که می دانیم آمریکائیها به زور به آن تن داده اند چون راه قدیمی آنان قابل ادامه دادن نیست و تسلیم شدن امروز در برابر منطق ایران است که تسلیم شده اند این روشن است این را باید به دست آوریم .