بعد از آنکه برای دشمنان نظام مقدس جمهوری اسلامی مسجل شد که مقابلهی نظامی با جمهوری اسلامی مقدور نیست، روشهای نوینی را برای مقابله و معارضه با نظام در پیش گرفتند. آنها با تغییر استراتژی، جنگی را انتخاب نمودند که در آن بدون شلیک حتی یک گلوله نظام را از پای درآورد.
در انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری، دشمنان با مناسب دیدن فضا، اقدامات خود را تشدید نمودند و جنگ نرم را وارد فاز جدیدی نمودند. در فرمایشات چند ماههی اخیر رهبر معظم انقلاب نیز موکداً بر جنگ نرم، خطوط اصلی طراحیهای دشمن در این جبهه و روشهای مقابله با آن تاکید شده است.
در این نوشتار قصد آن نیست که اثبات شود تمام موضوعاتی که جمهوری اسلامی با آن درگیر میباشد (از مسائل سیاست داخلی گرفته تا حوزه فرهنگ و اجتماع و اقتصاد و سیاست خارجی) و دشمنان نظام در آنها منافع مذهبی و ملی ما (همانند آنچه متاسفانه در عاشورای امسال رقم خورد...) را نشانه گرفته اند، حوزههایی است که دشمن در آنها ارتش خود را تا بن دندان مسلح به میدان آورده، بلکه مقصود آن است که با چیستی و چرایی جنگ نرم بیشتر آشنا شویم.
جنگ نرم در مقابل جنگ سخت مطرح شده و به نوعی از جنگ اطلاق میشود که دشمن بدون لشکرکشی نظامی و خونریزی، برای تسلط بر منابع و امکانات و تصرف قلوب و افکار طرف مقابل، تلاش مینماید.
دشمن تا نیل به اهداف از پیش تعیین شده، سه مرحله زیر را گام به گام طی مینماید:
اولین مرحلهی آن «القا» میباشد؛ یعنی آنکه دشمن با استفاده از ابزار جنگ نرم، تفکر و ارزش مورد نظر خود را به عنوان تفکر و ارزشی ایدهآل به ناخودآگاه طرف مقابلش (این طرف مقابل شامل مردم، نخبگان و یا حتی حاکمیت است) وارد مینماید. این مرحله به عنوان اولین گام بعضاً سالها به طول میانجامد و هر چه دشمن در این مرحله با عمق بیشتری در جامعهی هدف نفوذ نماید، در گامهای بعدی آسانتر و با سرعت بیشتری به سوی اهداف خود حرکت مینماید.
بعد از آنکه به وسیلهی افکار سلبی و ایجابی و شبهات و القائات، تفکرات و ارزشهای جامعهای در سطوح مختلف با تزلزل مواجه شد و بعضی از هنجارها، ارزشها و باورها در حوزههای گوناگون فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی دستخوش تغییرات ذهنی ( و نه عملی) گشت، آن موقع گام دوم شروع میشود و آن «اقناع» است. اقناع یعنی دشمن از عمق نفوذ خود در اذهان طبقات مختلف اجتماعی استفاده نموده و به وسیله آن در سلب موضوعی که خواهان تغییر آن است، میکوشد و تفکر، هنجار و باور خود را برای جامعه اثبات مینماید. اقناع با مکرر شدن یک گزاره برای جامعهی هدف رخ میدهد. مثلاً اگر فردی (هر چند غریبه باشد) به دفعات نزد شما بگوید که دوستتان دروغگوست و برای حرفهایش هم سند معتبری جز شایعات ارائه نکندف غیر ممکن است که در ذهن شما این موضوع اثری هر چند کوچک نگذارد. حال اگر شما از خلقیات آن دوستتان هم خوشتان نیاید، این فرد غریبه خیلی راحتتر به خواست خود میرسد.
هر چه قدر اطمینان و اعتماد به منابع خبری و تحلیلی مهاجم، در میان جامعهی هدف بیشتر بوده و گوش شنوا نیز در جامعه برای شنیدن اخبار و تحلیلهای تفکر یا ارزشی که مورد هجوم واقع شده کمتر باشد، نشان دهندهی آن است که مراحل القا و اقناع توسط دشمن به درستی پیش رفته و جامعهی هدف، آمادهی یک شوک، جهت عملیاتی شدن گام آخر است.
دشمن در گام نهایی خود، آخرین مرحلهی جنگ نرم را عملیاتی میکند و آن «همراهسازی» نام دارد. در مرحلهی همراهسازی، جامعهای که در تعداد کم و یا تعداد زیادی از ارزشها، باورها و تفکرات اساسی خود دچار تزلزل و یا دگرگونی شده و اندیشهها و تئوریهای جدیدی را به جای نظریات قبلی خود پذیرفته است، در جهت ارزشها و باورهای جدید به حرکت درآمده و به تفکرات جدید خود جامهی عمل میپوشاند. مثلاً اگر در مورد «اصل ولایت فقیه» شبهاتی مطرح شود و گروهی که قرار است به این شبهات پاسخ دهند قبلاً توسط تفکر مهاجم در میان جامعهی هدف بیاعتبار شده باشند، پاسخهای مستدل آنها شنیده نشده و پس از مدتی گروه مهاجم با ایجاد هر موجی گروهی را در مواجهه با «ولایت فقیه» همراه میسازد.
پس جنگ نرم سه گام دارد:
گام اول : القا
گام دوم : اقناع
گام سوم : همراه سازی
کسی که همیشه از جنگ نرم استفاده کرده و به دفعات از میادین نبرد پیروز بیرون آمده، «ابلیس» است. او قدم به قدم اصول و تاکتیکهای این جنگ را به اجرا میگذارد. لازم به یادآوری است که او هیچگاه انسان را «مجبور» به انجام گناه نمیکند. به عبارت دیگر برای آنکه فردی گناهی مرتکب شود، بر روی شقیقهاش اسلحه نمیگذارد! به شهادت قرآن او جز «وسوسه» راهی دیگر برای تفوق بر انسان ندارد.
او در گام اول به نفس انسان مکرراً «القا» میکند که عمل مورد نظرش یا اصلاً گناه نبوده و یا گناه بزرگی نیست. پس از رسوخ این تفکر به ناخود آگاه انسان، در گام دوم با زیبا و آراسته جلوه دادن گناه، از بین بردن قبح انجام دادن آن عمل و یادآوری لذتهای انجام و یا سختیهای عدم انجام آن، نفس را «قانع» میکند که آن عمل را انجام دهد. در آخرین مرحله نیز انسان را به ارتکاب آن معصیت «همراه» میکند.
نکتهی دیگر که قابل توجه میباشد، ابزار جنگ نرم است. در جنگ نرم، دشمن با استفاده از رسانههای دیداری، شنیداری، مکتوب و فضای سایبر و رسانههای دیجیتالی به بسط و نشر افکار و ارزشهای خود میپردازد و با تولید شایعات و شبهات به تضعیف تفکر و ارزشهای مقابلش مبادرت میورزد.
اگر چه ما در راه آشنایی، ابزار شناسی و مقابله با جنگ نرم با تاخیر فازی، چند ساله وارد میدان شدهایم، اما بدون شک با کمک خدای متعال در این جبهه نیز راه را بر روی دشمن خواهیم بست و شهرهای قلب و فکر را یکی پس از دیگری آزاد خواهیم نمود...
