*سيد حسين خميني کيست؟

سيد مصطفي خميني فرزند حضرت امام (ره) دو فرزند داشت که حاصل ازدواجش با دختر آيت الله شيخ مرتضي حائري فرزند آيت‌الله حاج شيخ عبدالکريم حائري موسس حوزه علميه قم بود فرزند دختر،سيده مريم نام داشت که پزشک شد و چندي در امارات متحده عربي (دوبي) و اکنون در سوئيس زندگي مي‌کند و فرزند پسر، سيدحسين خميني است که طلبه و روحاني شد و در سال‌هاي اول انقلاب اسلامي وارد عرصه سياست شد.

*آغاز انحرف درسياست با حمايت از مجاهدين خلق

سيد حسين خميني هنگام انقلاب اسلامي درعنفوان جواني قرار داشت و با سرنگوني رژيم مخلوع شاه از نجف به ايران بازگشت وي از همان ابتدا در طيف ابوالحسن بني‌صدر و حاميان مجاهدين خلق قرار گرفت و حتي در مقابل چهره‌هايي نظير علي‌اکبر هاشمي‌رفسنجاني ،آيت الله صادق خلخالي و عبدالرحيم رباني‌شيرازي موضع‌گيري نمود حمايت وي ازاين سازمان آنقدر شدت يافت که وي درارديبهشت‌ماه 1360 و در کوران تيره شدن روابط بني‌صدر و مجاهدين خلق با امام(ره) و به طبع آن عزل بني‌‌صدر ، سيد حسين طي يک سخنراني درمشهد از بني‌صدر حمايت نموده و به انتقاد از دکتر بهشتي و علي اکبر هاشمي رفسنجاني و توهين به محمد جواد باهنر پرداخت که هاشمي در کتاب خاطرات خود با عنوان عبور از بحران چنين مي نويسد: «ساعت هفت صبح جلسه هيأت رئيسه داشتيم ؛ در آن جلسه ، سخنراني پريروز حسين آقاي خميني در مشهد مطرح و به همه مطبوعات اطلاع داده شد که حرف‌هاي او را ننويسند . ظهر، احمد آقاي خميني و آقاي صانعي ناهار را مهمان من بودند ؛ در مورد حسين آقا و صحبت‌هاي مشهد بحث شد؛ بايد به هر نحو که شده سعي کنيم که محفوظ بماند ؛ برخورد را صلاح ندانستيم و راه ارشاد را پيشنهاد کرديم ».

*برخورد قاطع حضرت امام با سيد حسين

حضرت امام در نامه اي خطاب به سيد حسين خميني که متن آن درجلد14صحيفه نورآمده است با انتقادشديد از وي ،نوشته اند: پسرم حسين خميني! جواني براي همه خطرهايي دارد که پس از گذشت آنها انسان متوجه مي‌شود . من ميل دارم کساني که به من مربوط هستند در اين کوران‌هاي سياسي وارد نشوند؛ من اميد دارم که شما با مجاهدت در تحصيل علوم اسلامي و با تعهد به اخلاق اسلامي و مهار کردن نفس اماره بالسوء ، براي آتيه مورد استفاده واقع بشوي؛ من علاوه بر نصيحت پدري پير، به شما امر شرعي مي‌کنم که در اين بازي‌هاي سياسي وارد نشوي و واجب شرعي است که از اين برخوردها احتراز کني ؛ من به شما امر مي‌کنم به حوزه علميه قم برگرد و با کوشش، به تحصيل علوم اسلامي و انساني بپرداز.

*ابهام درسالهاي انزواي سيد حسين

پس از نامه حضرت امام ،سيد حسين راهي قم شد زندگي سيد حسين از آن پس در سکوت خبري گذشت که روايات متعددي از چگونگي زندگي او در سالهاي انزوا شده است برخي براين باورند که اين سالهاحسين مشغول فراگيري علوم ديني بوده واما برخي هم معتقدند که اين انزوا او را به سوي اعتياد به مواد مخدر و در نتيجه ناتواني در کسب معارف سوق داد .نکته قابل ذکر ديگراينکه پس از وفات مرحوم حاج احمد آقا ، هدايت مؤسسه تنظيم و نشر آثار، حرم و بيت امام به سيد حسن فرزند سيد احمد و نوه کوچکترامام سپرده شد اين در حالي بود که سيد حسين از لحاظ سني از سيد حسن بزرگتر بود.

*حضرت امام:سياست از بالاترين اموري است که انبيا براي آن آمده اند/حسين خميني:مهم ترين خواسته من جدايي دين از سياست است

پس از 22 سال بي خبري از سيدحسين با سرنگوني رژيم بعث درعراق وي به نجف بازگشت و در مرداد ماه سال 1382درمصاحبه با روزنامه هلندي ان آر سي هندلزبلاد گفت:عليرغم ناامني در عراق و خطراتي که از جانب ماموران مخفي جمهوري اسلامي برايم وجود دارد اکنون فضاي باز و آزاد در عراق به من امکان مي دهد قفل سر بسته دهانم را باز کنم و آنچه را رهبران ايران به نام مذهب و خدا بر سر مردم ايران مي آورند را افشا سازم.بدانيد ديکتاتورهاي مذهبي قادر نخواهند بود مانع من شوند.مهمترين خواسته من جدايي دين از حکومت است چرا که تا زمان امام دوازدهم هيچکس نمي تواند به نام خدا و اسلام حکومت را به دست بگيرد.
هنگامي که اين مصاحبه منتشر و توسط رسانه‌هاي مختلف نقل شد آنچنان به انتقاد از نظامي که رهبر کبير انقلاب اسلامي حضرت امام (ره) پدربزرگ سيدحسين خميني پرداخته بود که حتي اين سخنان براي بيت امام هم سنگين آمد به طوري که مطبوعات داخل کشور از قول يکي از نزديکان بيت امام و بدون ذکر هويت او اعلام نمودند که اظهارات منتسب به سيد حسين خميني در باب نظام جمهوري اسلامي جعلي بوده و تکذيب مي‌شود؛ اما سيدحسين بار ديگر در مصاحبه صوتيش با عليرضا نوري‌زاده در راديو ياران همان نقطه نظرات را تکرار و تبيين کرده و بدين‌وسيله آن تکذيبيه را تکذيب کرد.
اين در حالي است که حضرت امام (ره) همواره بر پيوند دين وسياست تاکيد داشته اند و فرموده اند: امروز همه فهميدند اين را... که اين مسأله دخالت در امور سياسي از بالاترين مسائلي است که انبياء براي او آمده بودند. قيام بالقسط و مردم را به قسط وارد کردن مگر مي‌شود بدون دخالت در امور سياسي؟ مگر امکان دارد بدون دخالت در سياست و دخالت در امور اجتماعي و در احتياجات ملت‌ها، کسي بدون اينکه دخالت کند، قيام بالقسط باشد؟ «يقوم الناس بالقسط» باشد.

*حسين خميني:مردم عراق به آمريکايي ها به چشم آزادي بخش مي نگرند/سازمانهاي عراقي:نتيجه اشغالگري آمريکايي ها پنج ميليون کودک يتيم بوده است

حسين خميني هنگاميکه در عراق به سر مي برد در مصاحبه با روزنامه واشنگتن تايمز در سفر زيارتي خود از اماکن مقدس شيعي در نجف ، کربلا و بغداد از آمريکا به خاطر فتح عراق قدرداني کرد و گفت: مردم عراق نيروهاي آمريکايي را به چشم آزادي‌بخش مي‌نگرند نه اشغالگر،من مي‌بينم که روز به روز اوضاع کشور رو به بهبودي مي رود ؛ من امنيت را احساس مي‌کنم و مي‌بينم که مردم از اينکه از رنج‌هاي گذشته خلاصي يافته‌‌اند شادمان هستند .
اين سخنان در حالي مطرح مي شود که براساس اعلام سازمان هاي مختلف عراقي اشغال عراق توسط آمريکا نتيجه اي جزپنج ميليون کودک عراقي يتيم و يک ميليون زن بيوه نداشته است.

*حسين خميني:براي آزادي ايران راهي جزدخالت آمريکا نيست/حضرت امام:آمريکا براي رسيدن به مطامع خود جناياتي مرتکب مي شود که زبان ها از گفتن آن شرم دارند

همچنين حسين خميني در بخش ديگري از مصاحبه خود با روزنامه واشنگتن تايمزبا بيان اينکه مردم ايران بايد دخالت نظامي آمريکا را براي آزادي کشور خود بپذيرند افزود : مردم ايران واقعا به آزادي احتياج دارند ؛ آزادي واجبتر از نان شب مردم است . اما اگر براي ايجاد آزادي راهي جز دخالت آمريکا نيست من فکر مي‌کنم که مردم ايران بايد آن را قبول کنند ؛ من هم اين را قبول مي‌کنم زيرا با اعتقادات و ايمان من همخواني دارد .
اين در حاليست که رهبر کبير انقلاب اسلامي حضرت امام خميني بارها از آمريکا به عنوان شيطان بزرگ ياد کردند و در وصيت نامه تاريخي خود آورده اند: ملت‌ ما بلکه‌ ملتهاي‌ اسلامي‌ و مستضعفان‌ جهان‌ مفتخرند به‌ اينکه‌ دشمنان‌ آنان‌ که‌ دشمنان‌ خداي‌ بزرگ‌ و قرآن‌ کريم‌ و اسلام‌ عزيزند، درندگاني‌ هستند که‌ از هيچ‌ جنايت‌ و خيانتي‌ براي‌ مقاصد شوم‌ جنايتکارانه خود دست‌ نمي‌کشند و براي‌ رسيدن‌ به‌ رياست‌ و مطامع‌ پست‌ خود دوست‌ و دشمن‌ را نمي‌شناسند. و در رأس‌ آنان‌ امريکا اين‌ تروريست‌ بالذات‌ دولتي‌ است‌ که‌ سرتاسر جهان‌ را به‌ آتش‌ کشيده‌ و هم‌ پيمان‌ او صهيونيست‌ جهاني‌ است‌ که‌ براي‌ رسيدن‌ به‌ مطامع‌ خود جناياتي‌ مرتکب‌ مي‌شود که‌ قلمها از نوشتن‌ و زبانها از گفتن‌ آن‌ شرم‌ دارند؛ و خيال‌ ابلهانه‌ «اسرائيل‌ بزرگ‌»! آنان‌ را به‌ هر جنايتي‌ مي‌کشاند.
گفتني است سيد حسين خميني که بارها با رسانه هاي مختلف خارجي در جهت منافع دولتهايشان مصاحبه کرده است اما روزنامه واشنگتن پست در پايان اين مصاحبه با توهين به وي آورده است:اين فرد چاق در حاليکه پياپي سيگار مي‌کشيد همچنين گفت که در حال تاسيس يک مدرسه شيعي در شهر مقدس کربلا است تا بتواند عقايد اصلاح‌طلبانه خود را منتشر کند و انتظار دارد تا شهر نجف دوباره جايگاه خود را به عنوان مهم‌ترين مرکز آموزشي شيعي در جهان به دست آورد .

*در عصر غيبت امام زمان ولايت فقيه نمي تواند باشد/ماهيت و کيفيت قوانين اسلام بدون ولايت فقيه ممکن نيست

سيد حسين خميني در گفتگو با خبرگزاري فرانس پرس خواستار برگزاري رفراندوم در جمهوري اسلامي ايران شد و گفت : در نامه‌اي به رهبري جمهوري اسلامي ايران از ايشان خواسته‌ام تا موضوع ولايت فقيه و نظام جمهوري اسلامي ايران را به رفراندوم بگذارند تا مردم بتوانند به حق به اين موضوع پاسخ دهند رهبري نظام مي‌تواند با استناد به نص قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران دستور دهد تا رفراندوم صورت گيرد .
اين در حاليست که دراصل57 قانون اساسي آمده است:قوه مقننه، قوه مجريه و قوه قضاييه که زير نظر ولايت مطلقه امر و امامت امت بر طبق اصول آينده اين قانون اعمال مي گردند. اين قوا مستقل از يکديگرند.
بنابراين ولايت مطلقه فقيه که از ابتکارات حضرت امام بودو همواره بر کلمه مطلقه آن تاکيد بسيار داشتند رانمي توان به رفراندوم گذاشت.
وي افزود:مادامي که ما در عصر غيبت امام زمان(عج) به سر مي‌بريم در جامعه ، نظام ولايت فقيه نمي‌تواند باشد . ايشان همچنين با تمجيد از دموکراسي به شيوه غربي ،‌ دموکراسي آمريکايي را الگوي مناسبي براي ديگر کشورهاي جهان خواند.
درحالي که حضرت امام(ره) با بيان اينکه ولايت فقيه مترقي ترين اصل قانون اساسي است، در خصوص دلايل لزوم وجود ولايت فقيه فرموده اند: عمل پيامبر گرانقدراسلام حضرت محمد (صلي الله عليه وآله وسلم) درتشکيل حکومت اسلامي که آن بزرگوارنيز با اقدامهايي ازجمله ارسال نامه هايي به هرقل پادشاه روم وخسرو پرويز پادشاه ايران درراه تشکيل حکومت اسلامي وحکومت عدل الهي فعاليت مي کرد .?)استمراراجراي احکام الهي که براي هميشه وجود اين احکام ضرورت دارد .?) ماهيت وکيفيت قوانين اسلام که بدون حکومت وبدون حضورحاکم فقيه قابل اجرا نيست مثل احکام مالي ، احکام ارث ، احکام دفاع ملي، احکام حقوقي وجزايي و...

*سيد حسين:مردم ايران در پي آزادي و دموکراسي هستند/اعتراض ميليوني مردم در راهپيمايي روز قدس88نسبت به سران مدعي دموکراسي و آزادي در کشور

در تاريخ يکم مهرماه 1382 ، سيد حسين در يک گردهمايي ديگر تحت عنوان « دين ، صلح ، سازمان ملل و جوامع مدني » شرکت کرده و سخنراني نمودودر تاريخ چهارم مهرماه به دعوت موسسه Amercian Enterprise Institute که به جناح محافظه‌کار سياستمداران ايالات متحده نزديک است در جلسه پرسش و پاسخي حاضر گرديد و به سوالات خبرنگاران و حاضران پاسخ گفت .مايکل لدين ، چهره شاخص اين موسسه که با مواضع شديدش بر عليه جمهوري اسلامي شناخته مي‌شود اداره‌کننده اين جلسه سخنراني بود که در آغاز جلسه ضمن ارائه معرفي کوتاهي از سيد حسين ، از سوي موسسه خود ابراز خشنودي نمود که ميزبان خميني ديگري در شهر واشنگتن و کشور آمريکاست .
در اين نشست ، سيد حسين خميني سخنراني خود را با اين جملات آغاز نمود که مردم ايران در 24 سالي که از انقلاب بهمن‌ماه 1357 گذشته است به اين نتيجه رسيده‌اند که رسيدن دمکراسي و آزادي با آميزش دين و حکومت ميسر نمي شود حال مردم ايران مجددا در پي دمکراسي بوده و آزادي مي‌خواهند مضاف بر اينکه تمامي راهها را نيز تجربه نموده‌اند و مهمتر از همه ، تجربه حکومت ديني کاملا برايشان روشن گشته است که دين و دولت نمي‌توانند يکي باشند ؛ مشکلات سياسي ايران را بايد در تشکيل نظامي دمکراتيک جست .
اين سخنان از سوي سيد حسين در حالي مطرح مي شود که در راهپيمايي قدس 88 مردم ايران با حضور ميليوني خود اعتراض خود را نسبت به سياستهاي آمريکا و رژيم صهيونيستي و گروهي که در کشورشعار دموکراسي و آزادي سر مي دهند، ابراز داشتند.

*حضرت امام:شاه به اسلام و مردم خيانت کرد/سيد حسين:جد من به ايران خيانت کرد

در تير ماه84 مجله آمريکايي ونيتي‌فر در شماره جديد خود از پيشنهاد سيدحسين خميني به رضا پهلوي براي اتحاد در برابر جمهوري اسلامي خبر داده بود ؛ گويا اين پيشنهاد از سوي کريستوفر هيچنز خبرنگار اين مجله -که به قم سفر کرده بودـ به رضا پهلوي داده شده بود .
به نوشته اين مجله حسين خميني در منزل خود در قم، پس از پذيرايي با سوهان ، چاي و شربت به خبرنگار آمريکايي مي‌گويد که حامي مداخله آمريکا در ايران است و مي‌افزايد خواهان حذف حکومتي است که پدر بزرگش در ايران آن را بنا نهاده است ؛ حسين خميني معتقد است تنها جهان آزاد به رهبري آمريکاست که مي‌تواند دمکراسي را به ايران بياورد . او همچنين با کنجکاوي نظر خبرنگار را پيرامون طرح رفراندوم سازمان ملل براي تغيير نظام ايران جويا مي‌شود و ابراز تمايل مي‌نمايد تا روزي با رضا پهلوي ديدار و حتي با وي همکاري نمايد به شرط آنکه رضا پهلوي از پادشاهي صرف‌نظر کند . هيچنز نيز پيام حسين خميني را در آشپزخانه‌اي واقع در زيرزمين يک خانه در واشنگتن به رضا پهلوي مي‌دهد که به قول او به شدت سعي مي‌کند شاهانه جلوه ننمايد . هيچنز مي‌نويسد : رضا پهلوي در باب سلطنت از سياست بگو و نپرس پيروي مي‌نمايد .
پس از اين مصاحبه به گفته احسان نراقي از افراد نزديک به خانواده شاه مخلوع حسين خميني در سفر خود به آمريکا با رضا پهلوي ديدار کرد که راديوهاي بيگانه پس از اين ديدار اعلام کردند:در اين ديدار رضا پهلوي به وي گفته است:جد من به ايران خدمت کرد و سيد حسين هم در پاسخ گفته است جد من به ايران خيانت کرد که پس از اعلام يچگاه اين خبر تکذيب نشد.
درجلد چهارم صحيفه نور آمده است حضرت امام فرمودند:ابتداي کار اين بود که بعض آتشکده ها را(شاه) تقويت کرد و تاريخ اسلام را عوض کرد به تاريخ گبرها؛ و خدا مي داند که اين خيانت که اين به اسلام کرد و اين اهانت که به پيغمبر اکرم - صلي الله عليه و آله - کرد، اين خيلي جنايتش بالاتر از اين کشتارهايي است که کرده است . کشتارها [را] موازنه اگر بکنيم با اين يک کاري که تغيير تاريخ رسمي اسلام را، نشانه توحيد را، نشانه انسانيت را، اين تبديل کرد به اين چيزهاي آتش پرست ،به تاريخ آتش پرست ، گبرها؛ از همه خيانتهايي که به ما کرده است ، اين بالاتر است . اين حيثيت اسلام را مي خواست از بين ببرد؛ اين علامت اسلام را مي خواست از بين ببرد.نفتهاي ما را فرستاده و برده و داده است به آنها؛ اينها امور مادي است ، البته خيانت است ،خيانت به يک ملتي است که ذخاير را به اجانب بدهد، لکن قضيه تغيير تاريخ يک اهانت به حيثيت اسلام است .
سيد حسين که هم اکنون با 51 سال سن همچنان در حبس خانگي در قم بسر مي برد دست از اظهارات معاندانه خود با نظام مقدس جمهوري اسلامي بر نمي داردو اخيرا وعده بيان ناگفته هايي را در مورد علت مرگ پدرش و اتفاقات اوايل انقلاب داده است.

و اما سيد حسن...

در آستانه انتخابات 88بود که زمزمه هاي حمايت سيد حسن خميني از مير حسين موسوي به گوش رسيد که هر چه به انتخابات نزديکتر مي شديم اين خبر شکل جدي تري به خود گرفت به طوريکه وي در جلسات اصلاح طلبان براي حضور در انتخابات همگام با چهره هاي ديگر اصلاح طلب وارد ميدان شد اين فعاليت ها همچنان ادامه داشت تا اينکه فعاليت اصلاح طلبان در انتخابات به انحراف رفت و از يک رقابت انتخاباتي تبديل به پيشبرد کودتاي مخملين در کشورمان شد چيزي که آمريکايي ها پس ازبه ثمر رساندن انقلاب نارنجي در اوکراين و انقلاب گل رز درگرجستان در پي ايجاد انقلاب سبز در ايران بودند بنابراين پس از مشخص شدن نتيجه انتخابات سران اصلاحات و حاميان موسوي تصميم گرفتند ابطال انتخابات را اعلام کنند. در برخي از اين جلسات، ميان چهره هاي سرشناس اصلاحات، سيد حسن خميني هم ديده مي شد.
وي درادامه ورود خود به درگيري هاي سياسي اقداماتي از جمله عدم حضور در مراسم تنفيذ و تحليف رئيس جمهور و عدم همراهي رئيس جمهور و اعضاي کابينه نهم در مراسم تجديد ميثاق با آرمان هاي امام راحل را انجام داد.
اين رفتار تا آنجا ادامه يافت که در آستانه راهپيمايي روز قدس88 سايت رويداد با انعکاس خبري به نقل از يک منبع آگاه آورد سيد حسن گفته است : بيت حضرت امام (ره) نيز همگام با ديگر اقشار جامعه روز جمعه در راهپيمايي روز قدس شرکت خواهند کرد تا انزجار خود را از هر گونه خودکامگي و تجاوز به حقوق انسانها نشان دهند.گرچه اين روزها براي ياران امام و انقلاب روزهاي سختي است اما حضور بيت امام در کنار مردم و ياران صديق انقلاب همچون هاشمي ، خاتمي ، موسوي و کروبي پيام روشني به کساني است که مي خواهند خط امام و تفکر ايشان را از جامعه حذف نمايند.
سيدحسن خميني به اين هم اکتفا نکرد.او شامگاه يکشنبه 29 شهريور با حضور در منزل دبيرکل حزب مشارکت از خانواده متهمان کودتاي مخملي دلجويي نمود.
بد نيست سيد حسن خميني از خود بپرسد که اگر در سالهاي دهه 60 فردي از منتسبين به امام راحل به منزل سران جريان معاند با نظام مي رفت و در ديدار با خانواده هاي نيروهاي برانداز نظير عاملين کودتاي نوژه،بازداشت شدگان سازمان منافقين ، حزب توده و فدائيان خلق از آنان دلجويي مي نمود ، امام خميني (ره) چه برخوردي با وي مي نمود که امروز اخبار حضور سيدحسن خميني را در منازل متهمان کودتاي مخملي بايد جست و جو نماييم.

*آيا امام براي نزديکان خود قداستي قائل بود؟

اين روزها شاهديم بسياري از دلسوزان نظام مقدس جمهوري اسلامي توصيه هايي را به سيد حسن خميني مبني بر اشتباه بودن راه پيش گرفته از سوي وي کردند که مخالفان آن رابرنتابيدند و علت آن را قداست داشتن بيت امام عنوان کردند اين در حالي است که حضرت امام (ره)همواره خويشاوندان سببي و نسبي خويش را از ورود به عرصه سياست منع مي فرمودند همانطورکه تاريخ نشان داده امام (ره) برخورد شديدي با سيد حسين فرزند مصطفي خميني کردند و حتي به گفته شاهدين برخورد امام در اين موارد با نزديکانش بسيار قاطعانه تر بود.
به راستي اگر حضرت امام (ره) اکنون در قيد حيات بودند در برخورد با ديگرنوه خود چه مي کردند؟ يکي از سياسيون نزديک به حضرت امام در پاسخ به اين سؤال گفت: امام بسيار قانون گرا بودند و روحاني و فاميل و غير فاميل را در برابر قانونو يکسان مي دانستند و همانطورکه شواهد تاريخي پاسخ اين سؤال را به روشني مي دهد و آن اينکه حتما حضرت امام بار ديگر همان پاسخي که به سيد حسين دادند به سيد حسن هم مي فرمودند:" جواني براي همه خطرهايي دارد که پس از گذشت آنها انسان متوجه مي‌شود . من ميل دارم کساني که به من مربوط هستند در اين کوران‌هاي سياسي وارد نشوند ؛ من اميد دارم که شما با مجاهدت در تحصيل علوم اسلامي و با تعهد به اخلاق اسلامي و مهار کردن نفس اماره بالسوء ، براي آتيه مورد استفاده واقع بشوي ؛ من علاوه بر نصيحت پدري پير ، به شما امر شرعي مي‌کنم که در اين بازي‌هاي سياسي وارد نشوي و واجب شرعي است که از اين برخوردها احتراز کني ؛ من به شما امر مي‌کنم به حوزه علميه قم برگرد و با کوشش ، به تحصيل علوم اسلامي و انساني بپرداز."
سيام*پ.س*